Ежедневные архивы: 04.05.2015

Фестиваль православных песнопений «Ликуй душа»

Фестиваль православных песнопений «Ликуй душа»

По благословению Высокопреосвященнейшего архиепископа Стефана Пинского и Лунинецкого, в Лунинце  прошёл  в третий раз фестиваль православных песнопений «Ликуй душа»В этом году фестиваль приурочен к 1000-летию святого равноапосольного князя Владимира ,и 70-летию Великой Победы.  Фестиваль православных песнопений впервые прошел в Лунинце  в 2013 г. году и был приурочен к 1025-летию Крещения Руси. Кроме того, он совпал с юбилеем для  православных жителей нашего края — 425-летием первого упоминания церкви в Лунинце.  Второй фестиваль  в  прошлом году был приурочен к празднованию  700 летия Преподобного Сергия Радонежского и 70-летия освобождения Белоруссии от немецко-фашистских захватчиков.
Фактически, это был музыкальный  смотр состояния приходских певческих коллективов более чем 13  православных храмов в период возрастающего интереса к музыкальному наследию Православной церкви. Уже в те годы определилась своеобразная концепция проведения фестиваля, которая включала в себя обязательные концертные выступления всех приходских хоров на Пасху  с последующим приглашением лучших коллективов.

С годами к музыкальному событию стали проявлять интерес светские любительские и профессиональные коллективы. Представляемый на выступлениях репертуар становился разнообразнее: в него вводились как раннехристианские распевы, так и песнопения местных храмов, сохранившиеся и существовавшие, в основном, в устной певческой традиции. 
 
Фестиваль проводится в целях духовного единения и взаимопонимания, популяризации духовного наследия и современного творчества в области певческой православной культуры. Одна из задач мероприятия – это сохранение для потомков уникальных местных распевов, бытующих в отдельных приходах. Все коллективы были награждены дипломами, которые вручил Владыка. 

Просмотр(100)

В НЕДЕЛЮ О РАССЛАБЛЕННОМ…

В НЕДЕЛЮ О РАССЛАБЛЕННОМ протоиерей Валерий совершил всенощное бдение и Божественную Литургию.

НАСТОЯТЕЛЬ ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕРИЙ СОВЕРШИЛ  ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ И БОЖЕСТВЕННУЮ ЛИТУРГИЮ.
По окончании Божественной Литургии протоиер.Валерий обратился к прихожанам со словом назидания ,поздравил причастников ,и пожелал всем мира и тепла,и преподал всем иерейское благословение.

.

Просмотр(17)

В НЕДЕЛЮ СВЯТЫХ ЖЕН-МИРОНОСИЦ НАСТОЯТЕЛЬ ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕРИЙ СОВЕРШИЛ ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ И БОЖЕСТВЕННУЮ ЛИТУРГИЮ

В НЕДЕЛЮ СВЯТЫХ ЖЕН-МИРОНОСИЦ настоятель протоиерей Валерий СОВЕРШИЛ всенощное бдение и Божественную литургию.

В 3-ю неделю по Пасхе, святых жен-мироносиц, 
НАСТОЯТЕЛЬ ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕРИЙ СОВЕРШИЛ  ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ И БОЖЕСТВЕННУЮ ЛИТУРГИЮ.
По окончании Божественной Литургии протоиер.Валерий обратился к прихожанам со словом назидания ,поздравил причастников ,и пожелал всем мира и тепла,и преподал всем иерейское благословение.

 

Просмотр(12)

В ПРАЗДНИК РАДОНИЦЫ…

В ПРАЗДНИК РАДОНИЦЫ протоиерей Валерий  СОВЕРШИЛ общую панихиду  по усопшим В ХРАМЕ Рождества Богородицы

Радоница

Во вторник второй недели после Пасхи, через день после Фоминого воскресенья (или Антипасхи), Православная Церковь установила день поминовения усопших, первый после праздника Пасхи. Этот день называется Радоницей и считается Пасхой для усопших. В день Радоницы христиане символично разделяют пасхальную радость о воскресении Спасителя с членами Церкви, уже оставившими этот мир. По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (4 век), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности. 



Этимологически слово «радоница» восходит к словам «род» и «радость», причем, особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников — сразу после Светлой пасхальной недели — как бы обязывает христиан не скорбеть и не сетовать по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь — жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными. Именно на Радоницу существует обычай празднования Пасхи на могилах усопших, куда приносятся крашеные яйца и другие пасхальные яства, где совершается поминальная трапеза и часть приготовленного отдается нищей братии на помин души. Такое общение с усопшими, выраженное через простые бытовые действия, отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который «не есть Бог мертвых, но живых» (Евангелие от Матфея, 22:32). Распространившийся же в настоящее время обычай посещать кладбища в самый день Пасхи противоречит древнейшим установлениям Церкви: вплоть до девятого дня после Пасхи поминовение усопших никогда не совершается. Если человек умирает на Пасху, то его хоронят по особому пасхальному чину. Пасха — время особой и исключительной радости, праздник победы над смертью и над всякой скорбью и печалью.

Просмотр(25)